Buletinul "Calea de lumina"
AN III, nr. 32, DECEMBRIE 1996
Puncte de vedere
FIIND
motto : "Magia nu exista, totul este scris īn
natura lucrurilor si ceea ce omul numeste miracol nu este decāt un cuvānt folosit pentru
ignoranta lui" - Pierre Derlon -
Stelele cauta īn umezeala noptii caldura soarelui. Nimic nu
exista fara caldura lui. Īn vesnicia timpului, generatie dupa generatie, marcam momentul
existentei noastre, ramānānd uneori īn amintirea urmasilor. Dar, de cele mai multe ori,
odata lasati īn pāntecul pamāntului, numele nostru dispare sters de ploi si ninsori. Ne
contopim īn mama Natura, cea care ne-a dat sansa de a traversa puntea care se numeste
viata. Ne trezim la viata si ne stingem īntr'un proces continuu al vietii.
Urcam si coborīm din neant īn neant, ne zbatem pentru a ajunge pe culmi, dar nemultumiti
vrem mereu altceva. Aceasta perpetua cautare ne da puterea adaptarii la bine si la rau.
Cānd nenorocirea ne ajunge gasim puteri nebanuite de a ne ridica din nou, ca pasarea
pheonix din propria-i cenusa.
Credinta este un suport moral. Biblia - ca si alte scrieri ale diferitelor religii - este
plina de pilde. Īnainte de Hristos, Dumnezeu avea protejatii si alesii Sai. De ce oare?
Daca ar fi īmbratisat toata omenirea la īnceputul timpului, atunci, astazi, lumea
crestina ar fi numarat peste 90% din populatia globului, n-ar fi existat multimea de
culte, iar sectele ar fi fost mai putine. Cu toate acestea, din totdeauna omenirea a
privit spre ceea ce este pozitiv, bun si frumos, spre lumina si moralitate. Negativul a
venit si s'a alipit firesc, pentru ca, prin natura noastra, noi am fost si suntem un cumul
de bine si rau, de frumos si urāt, de moralitate si imoralitate, de lumina si īntuneric,
de violenta si pace. Īntr'un cuvānt o suma de pozitiv si negativ. Astazi, īn preajma
mileniului al III-lea, convietuim - chiar daca, uneori, este greu sa o recunoastem -
īntr'un amalgam de bine si de rau. Vorba aceea, rau cu rau, dar mai rau fara
rau ! Conflictul principal este multimilenar, evoluānd ca forma de manifestare.
Acesta īsi are izvorul īn lupta pentru existenta. Uneori a fost pentru existenta
teritoriala, alteori pentru cea spirituala. Ca-l numim, conflict al sferelor de
influenta, conflict etnic, conflict religios sau conflict economic, el este ghimpele
care sta īn calea convietuirii si a pacii universale. Conflictul mondial se regaseste -
sub diverse forme - pe scara ierarhiei sociale pāna la nivel de familie. Īn balanta
echilibrului social, moralitatea binelui contracareaza conflictul.
A gresi si a pacatui este acelasi lucru. Gresim īn fata oamenilor si pacatuim
īn fata lui Dumnezeu. Greseala are un impact direct sau indirect asupra existentei
noastre terestre, pacatul planeaza asupra noastra la Judecata de apoi. Din greseli tragem
īnvataturi, dar, uneori, le uitam, avānd impresia ca traim o situatie diferita.
Ispasirea publica a greselilor nu aduce iertarea īn totalitatea ei, nu īmpiedica
savārsirea altei greseli. Cu toata buna intentie a celui ce si-a ispasit pedeapsa
lumeasca, cel o data condamnat, ramāne īn ochii societatii acelasi raufacator. Iubirea
lui Hristos - simbolul lumii crestine - nu se revarsa asupra tuturor īn egala masura.
Si chiar daca, Māntuitorul a oferit-o fara retineri pagānilor condamnati alaturi de El,
omenirea, interpretānd gestului Sau, a gasit diverse scuze care-l fac pe cel stigmat de
greseala sa fie eliminat din mijlocul ei.
Miracolul iertarii, al bune īnfratiri si īntelegeri, sub obladuirea Iubirii
dumnezeiesti, este īn noi. Dintotdeauna, hrana spirituala a fost mai greu de gasit. Pāinea
cea de toate zilele o gasim relativ usor, dar pentru pāinea Duhului lui Dumnezeu
īnca trebui sa ne zbatem. De aceea, Duminica de Duminica, o cautam - colectiv - īn Casa
Domnului. Dar nu-i suficient ! Hrana spirituala trebuie cautata continuu, zilnic. Īn
preajma aniversarii Nasterii Māntuitorului, sa ne reculegem si sa gasim calea māntuirii,
asa cum Iisus Hristos a īnceput-o acum 2000 de ani.
Alexandru Vlad Lungu
